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有一张祭祖的桌子,但有“文化礼堂”的四个字,还有娱乐节目和文明家庭评选会...这部小说的祠堂是湖北省咸宁市铜山县南林桥镇石门村夏祠堂。在铜山县,这种“双职”文化礼堂并不少见。
近年来,当地已有570多个宗族祠堂,成为孕育地方文化、保存地方文化的好地方。
解决文化场馆不足的问题,丰富农村生活
铜山县位于幕阜山集中连片贫困地区,是湖北省省级贫困县。然而,几年前,有一个趋势,彻底改革祠堂在该县,几乎每个村湾和姓氏建立自己的祠堂。这些祠堂每一次都要花费几十万元,而且都是由村民捐赠修建的。许多贫困家庭甚至加剧了他们的贫困。建筑完工后,这些宏伟的祠堂总是“铁将军”,除了节日期间举行的祭祖活动外,其余时间经常闲置。
2017年7月,铜山县开始规划对这些祠堂的改造,目的是充分利用祠堂中未使用的舞台、大厅、音乐室、城堡等场所,使其成为丰富农村文化生活的一个角落。铜山县委书记施宇华说,铜山作为革命老区,红色文化资源丰富,群众参与文化活动的热情很高。然而,长期以来一直存在文化场所少的问题,可以说祠堂的改造可以达到多重目的。
夏祠堂作为八项实验性改造工程之一,获得财政补助5万元。改造后,在祠堂中间搭建了一个供村里文艺团体使用的舞台,旁边是农家书屋;两边墙上绘有巧妙的连环漫画,其中包含家规家训、文明礼仪等;门口的屋檐下还贴着最近入选的脱贫致富明星和公益明星的照片。
“我们还组织了一个乡镇宣传队,经常举办有关道德、法律和政策的讲座,让村民们不仅可以参加娱乐活动,还可以学习文明礼仪和文化知识。”石门村党支部书记夏新华说,文化礼堂建成后,村民的生活变得更加有趣。
提供政策和资金支持以获得村民的响应
与已经建成的祠堂不同,去年建成的铜山县杨桐镇杨度村9组文化礼堂在建成时规划了农村书店、文化体育活动室、祠堂等功能区。“这通常是村民们放松和娱乐的地方。当村里举行大型文化活动时,它就成为一个“文化宫”,在清明节和年底,它可以举行祭祖活动。”杨桐镇镇长曾斌说,自祠堂建成以来,已经举行了21次注册活动。
铜山县分类管理祠堂。2018年1月以后,新建和在建的祠堂和需要修缮的百年古刹严格控制项目立项审批、土地使用、规划建设和不动产权利,防止随意建设;已经建成并具有改造基础的祠堂将扩大功能,改造成文化馆。
“祭祀祖先是当地的传统习俗。我们保留祠堂的这部分功能,然后扩大它的文化作用,这符合普通人的需要,自然可以得到支持。”铜山县委宣传部部长吴伯林说。“我们先在县城进行了广泛的宣传,然后在各祠堂修缮前召集了相关村民会议,宣讲政策,征求意见。该县还为改造提供了补贴。”吴伯林说,由于它涉及到几千年的传统习俗,他们认为很难实施,但他们没有想到得到许多村民的支持,许多人主动要求翻新和扩大祠堂的文化功能。一些不支持它的村民原本理解文化礼堂里丰富的活动和生动的场景,是文化礼堂率先完成了改造。
68岁的夏在铜山县大路乡梧桐村吴祠堂与大路乡民间文艺综合队成员排练民歌。他们准备在今年的咸宁元宵节城乡文化联盟上展示他们的才华。“祠堂冷冷清清有什么好?闲在那里,最好多举行活动,让大家的生活更有趣、更生动。”夏对说道。
两年来,铜山县祠堂焕然一新,文化氛围越来越浓。据统计,铜山县农村已建立了235个腰鼓队、民歌队和广场舞队,在文化馆举行了263场演出。
为老人和儿童提供服务,开展公益活动
大芦乡杨石坑村桂墩文化会堂原是徐祠堂,现已成为村里老人和传统文化的活动中心。“村里大多数年轻人都出去工作了。过去,人们很少关心留守老人的精神生活。现在,他们有了一个文化礼堂,他们的日子比以前更加生动和丰富。”杨石坑村党支部书记余岳说。
如何充分发挥社会效益?除了文化活动外,许多祠堂还开展社会公益活动,如扶老扶幼、扶贫助学、抢救重病、捐赠救灾等。,并在祠堂内设立老人日间护理中心和“四点半”学校,为五保供养下的老人和留守儿童提供护理服务。九宫山镇寨头村依靠祠堂建立基金会,每年帮助贫困学生和穷人;杨桐镇德川村12组利用祠堂为需要补课的学生提供场所。
新祠堂里组织了各种各样的活动,让村民们在现在的日子里感受到更多的文化,那些承载着历史记忆的古老祠堂也没有被遗忘。铜山有20多座百年古刹,如高湖芭蕉湾焦祠堂、红岗镇江源村程祠堂、黄沙铺镇孟龙村孟祠堂等,现已成为人们游览和了解当地传统民俗和文化历史的景点。每年有10多万游客。
丰富村民的文化生活,并不缺乏资源和活动热情,而是缺乏场地,这是许多地方的难题。湖北省铜山县利用570多个闲置的祠堂,将其改造成“两职”文化馆,既保留了祭祖功能,又拓展了文化功能。乡村图书馆、戏剧表演、政策公告……活动丰富的文化馆使这里的乡村生活更加精彩和生动。
《人民日报》(2019年11月21日,第12版)
标题:乡亲们的日子挺文艺(解码?乡村文化振兴)
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