热门:《大明宫词》为啥是最牛的国产女权剧？

本篇文章3823字，读完约10分钟

原创bking东北戴河桃子罐头厂电影硕士会

法官

最近，在我昨天打印截图之前，我有很多拳头变硬的事情。

这句台词与博沃瓦的“第二性爱”巧妙地联动。

其实，在《大明宫语》诞生20年来，这部电视剧频繁地被提到莎士比亚的美学风格、服化道、太平的悲剧爱情——《看薛绍的误生涯》。

每一点都可以写万字长文，最近的事件是重新审视“大明宫语”的“大唐拳谱”的时候了。

众所周知，中国戏剧作品中最多的是帝王主题素材，最难的是帝王主题素材。

另一方面，没有人想象统治者和当权者是什么样的心理。

另一方面，没有人能真正理解当权者权力下的感情人性是如何被权力扭曲的，所以经常出现“东宫女神卷大饼，西宫女神卖大葱”的笑话。

在这几年的古装剧市场上，对权谋和斗争主题素材的认真压力，反而引起了对古代宫廷扭曲的想象。

例如，年初的《清平乐》是受原著《孤城闭》描写的帝王权力和腐朽封建道德压迫的宋仁宗长女福康姬追求爱情，反抗婚姻的不幸经历，是主旨、情节、历史细节和虚构复制的平衡，是现代语言小说中一流的作品

徽柔怀吉kswl

再兼之制作队有正午阳光的支持，几乎无法想象广播前这样的戏是最后为当权者称功的大宋主旋律。

这部电视剧也可以称为《宋仁宗谈治国理政》。 70集好像什么都拍了，好像什么都没拍。 感觉像每年在官方公布的白皮书。

问题是，每年都能阅读政x合作原稿的具体复印件吗？ 你不能。

在电视剧中，古代封建社会的女性不仅不同情被束缚道德束缚、婚姻生活不幸陷入困境的生活，还为真正的加害者皇帝的父亲背书，为伤害女儿一生的父亲供养，而且为历史上平凡的皇帝

观众看不到盛世“清平乐”和悲歌“孤城闭”，最终只是接受了大宋主题韭菜思想教育的“父道”。

拳头感恩

如果在男性帝王的心理世界推测歪曲的话，对女性妃子心理的推测当然也无处可去。

爆红的《延禧攻略》，前期为我们做了一个小燕子式的宫女“魏璎珞”。 她无视宫廷的礼仪和身份尊严，可以随便和皇帝、皇后、贵妃们吵架。

这被放在“还珠格格”式的茶话剧上，《延禧》的作者显然正在努力制作认真的宫廷女性传记。 因为我看到主角嘴里发言权的思想口号与她无厘米头式的行为非常割裂。

请想想前期说要为自己的主人报仇的宫女最终报仇的方法是和逼迫自己主人的男人一起最后租这个男人成为后宫的主。 这种人的心理确实不容易找到现实的意义。

霸道皇帝爱我

回顾中国悠久悠久的古代宫世界的形成史，我们依然能找到比《清平乐》《延禧攻略》好得多的作品。 比如说，说当权者和女性的“大明宫语”与后世的同类作品相比，那么优秀和先进。

与以男性当权者为轴心的其他宫岩剧不同，女性的角色多为弱势群体的代表，无论是“清平乐”式的“大宋女神道”还是“懿传”式的“中国皇后式离婚”，女性的角色在宫岩剧中都很悲伤，经常受到迫害。

《大明宫语》的女性角色非常勇敢，有“男性”的魄力。 这符合历史背景和社会环境，但《大明宫语》中女性的作用是我们思考两性关系时更有意义的地方。

特别特殊的故事是开头的截图。

武则天的男宠薛怀义在意识到地位危机后，几次大吵大闹要求武则天去看自己，要求武则天特别疼爱他一个人，最后燃烧万象宫，哭哭啼啼，可以说吊打了技术水平很高的人才。

武则天冷淡地说:

“男人只要你让他站在女人的立场，他就会变成女人。 ”。

这是中国电视剧中的第一次，即使只有一次，也总是用写女性角色的方法来塑造男性角色。

华妃:皇帝，你饱受世兰之苦~

在雪怀义上看到的，就像“金枝欲望罪”的妃子，就像“甄嬛传”的华妃，他们傲慢，造作，不讲道理，在“男性”面前极其尽力。

这些“霸道宠妃”的角色，有着对帝王爱的执着，认为只要吵闹就能站在权力很强的一边好好看自己，实质上只是帝王们想抛弃他的心。

薛怀义这个角色其实只出现在《大明宫语》中。

武则天在中国历史上的特殊地位，诞生了一个特殊的男性角色“薛怀义”，而在《大明宫语》后半段登场的张易之、张昌宗，我们也可以在描写后妃的其他电影剧中找到类似的典型角色。

这也解释了编剧台词的意思。 每个身体如果被列入典型的状况，自然都会成为典型的人物。

确实，《大明宫语》的主线故事是一部讲述爱的电视剧，在太平姬眼里是父母的爱和自己的爱结婚的不幸。 基于这个故事的历史背景，我们实际上看起来像是通过两性关系来探讨权力的作品。

薛绍用前妻的死把愤怒撒在太平，冷淡她，武则天邀请他进宫殿，对其进行了一些教育。

如何从女性的角度看待积极的权力矛盾，是《大明宫语》最特殊的视野。 我们除了能从太平公主嘴里听到关于恋爱的“至理名言”之外，归亚蕾饰演的武则天是如何谈论治国理政的还在增加。

刘晓庆、斯琴高娃、贾静雯、范冰冰等版本着重描写武则天上位手段的冷酷和对唐高宗的各种感情纠葛，实际上很少描写武则天作为统治者的政治理念和人生观。

斗争场面上的描写依然多有后宫扭伤酸醋的味道，力道无视或弱化了武则天如何伤害王皇后、萧淑妃，如何因皇帝丈夫出轨伤害了亲姐姐和侄女，甚至有意伤害或弱化了武则天后期的很多男性宠物。

这种思考是以武则天的故事作为以前流传下来的宫斗剧来演绎的。

《大明宫语》中的武则天不仅是爱的女性，也是帝国的统治者。

比如庆国大典，太子说了规则，只是女性不能去，阿武说“放屁，让太平主持这个节日”。

穿的也极受宣传

她的想法不是女性和后宫，而是单纯的统治者如何思考问题。 当然，她也有世俗的情欲。 这种情欲与男性统治者的情欲相比，真是小事。

当然，电视剧还涉及武则天如何“宫斗”的情节，也谈及武后如何让高宗着迷、美艳年轻、打造“千娇百媚”的魏国夫人贺兰山氏沉入湖底。

但是，关于本篇的表现，我们看到的不是恶意女王嫉妒杀害皇帝的其他爱，而是站在权力顶端的统治者面对威胁时本能地消除潜在的危险。

描绘帝王的困难必须深刻理解帝王的遭遇，当权者不会因为爱一个人的身体还是不被一个人的身体所爱而痛苦，当权者只会因为手的权威受到影响而痛苦。

例如在韩国电影《思悼》中，英祖会因为儿子的行为危害了王权正统，而在帝王身份和父亲身份之间痛苦。

“清平乐”的皇帝，所谓的皇后爱不爱自己，女儿孝不孝顺，恣意妄为，不是生病，历史上的宋仁宗，儿子可能因为不能让大臣们指着脊梁找儿子而痛苦。

武则天受到的所有政权上的困难，不仅仅是出于她自己的能力，只有女性，就像讨伐她的檄文一样，长篇大论女性作为皇帝如何堕落纲纪，对武则天本人是如何影响人民的一点也没有探讨

阿武，大唐第一辩手

这是“大明宫语”两性关系的本质主题，一个女性完全可以用自己的能力做到任何男性都能做到的事情。 如果她做不到，就不是因为她是女性，而是为了让男性进入女性的立场，他不仅对世俗女性的认识，而且比女性更极端。

薛怀义最后死在太平剑下

这也不是电视剧为了主题胡编乱造，历史上的薛怀义也为了得到陛下的恩宠经常闹宫严，为了陛下的雨露也点燃了明堂。

《大明宫语》的其他女性角色也越来越显示出作为政治家的一面，大部分情节与史实大不一致，但也表明了女政治家们是如何操纵国家命运的。

即使在故事结束时，太平姬也从饱受对家族有时权欲之苦的绝望中，把李隆基逼到了王座，给大唐带来了太平。 故事中的女性角色们总是把握着政治潮流。

这也是大唐这个历史时期，给后世的人们以特别的感想。 翻开其他王朝的史书，往往会产生帝王相、忠臣烈士、顺便被皇帝和皇帝重视的女性、如何体现贞节思维的烈女。

大唐的史书无论是五代的《旧唐书》、宋代的《新唐书》还是具有强烈司马光陈腐道德观的《资治通鉴》，大唐都是真正的女性能支撑半边天。 从初唐到盛唐的历史也是女性相连的“红妆时代”。

武则天上台后，大唐正式开启了大女主时代。 武则天不需要解释为中国唯一的官方认证的女性皇帝。 她的女儿太平公主从高宗统治后期开始参与政治事务，武则天一直到皇帝和中宗、高宗时期，都是当权者区的核心人物。

她的媳妇，中宗韦皇后，也是中宗朝大部分事务的直接决定者，孙女安乐姬为了成为皇太女，甚至母亲把自己的父亲和异母兄弟逼得走投无路。

在武则天手中，培育了中国唯一的女性权臣上官婉子，武则天之后，武则天侄子孙女武惠妃牵引元朝皇储交替的纷争，影响了李林甫的官运，武则天母亲家族杨玉环成功地献出了天宝朝中国历史上最有名的盛世落下的悲歌。

这些女性也为中国献出了女性这样的男性史人物。 比如疯狂地祈祷宠爱的雪怀义，飞燕合德姐妹般的张易之，张昌宗兄弟，什么样的历史上有名的贤后那样的贤内助皇帝唐中宗。

女性一登上主流舞台，能力通常的男性就会沦为男性掌权时女性的角色，但真正优秀的男性害怕被压迫。 如果害怕女性，也可以像唐玄宗李隆基那样一举两得，先平定韦后安乐之乱，再以反罪杀死太平姬，从缘分之王走向盛世皇帝。

这些女性政治家和政治相关的女性，她们的故事和《大明宫语》剧中的女性一样，她们没有为女性成功或失败，只有她们自己的政治手腕和能力。

无论男性以女性的名义受到羞辱，这些有名的女性都有越战的勇气，代替没有魄力的男性，总是沉浸在女性的光辉中。

在古装剧变得稀少的时代，希望不要再出现像《延禧攻略》这样的又一部假女性主义爆剧。

在女性主义创作兴起的今天，这种一生孤傲的作者只要做好自己的服化之路就行了。 不要再试图成为女性主义的先驱了。 小心太平姬什么时候出现，爱意味着向你宣告一生孤独。

设计/愿景: s aibo小西门

《大明宫语》为什么是最牛x的国产女权主义？ ”。

阅读原文。