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波兰导演库什托夫·基辅罗夫斯基去世已经20年了。 他在名气大的时候突然死于心力衰竭,死前仔细考虑的是退休计划和“有必要重新确立基本价值观”,认为自己只是“波兰一省的监督”。 基斯洛夫斯基是个矛盾又多又杂的人,就像他的电影。 纪录片导演出生了,但发现镜头越靠近被拍摄体越远。 “镜头不能在卧室里拍人们的性爱。 因为我需要避免被性打扰。” 而且他想探测更深的人性,所以拍电影,让人们在屏幕上撒谎假装哭死了,撒谎当真。 “三色:蓝、白、红”的戏剧他既悲观又乐观,或者总是试图乐观地打破悲观。 在基先生的电影里,结局不太好 即使是开放结局,也能从观众的意识自然地流向内心的结局,这并不难过。 他说过,人心中的爱与外部环境总是格格不入。 因为这经常引起悲剧。 但他并不完全冷酷。 特别是后期作品《三色:蓝、白、红》( three colours ),在各个部分排列着业余的老人,每次在街头辛苦地扔瓶子。 在最后一部,女主角帮助了她。 基氏一生探索人性,没有接触人生的希望,描写了很多饱受“生与死,生与止”的爱与命运之苦的人。 《青白红》系列最终篇《红》 就像最后的皈依一样,他皈依了博爱。 在《青白红》系列的最终篇《红》( 1994 )中天真的女主角比以往的大部分角色都健康、勇敢、善良、正义。 她掠夺而余生,从茫茫的大海中投入未知的命运。 人们喜欢把基氏的作品分为波兰时代和法国时代。 尽管他国际上有名的是来自法国时代的《青白红三部曲》,但越来越多的人真正爱的是波兰时代的代表作《十戒》( the decalogue,1988 )。 十个不到一个小时的短故事是在从波兰到第三共和国的历史变迁时期拍摄的。 这是政体变革、文化管理宽松的时候,因为这个基氏自认自己赶上了幸运的时代。 由于审查制度和电视台的播放限制,10个故事没有明显的“政治”,简洁易懂,毫不含糊。 Krzysztof kieslowski ( Krzysztof kieslowski )和krzysztofpiesiewicz ( krzysztofpiesiewicz ) 拍摄《十戒》是基氏电影在世界上的另一个重要作用——克孜托夫·皮埃谢维茨( krzysztof piesiewicz )的提案。 两人年轻的时候认识了基氏想拍关于法庭的纪录片,介绍律师皮耶谢维茨认识了。 原本预计30分钟结束的咨询会话变成了几个小时的长谈,之后在基氏的一生中变成了无数个时间的会话。 他们什么都说。 妻子,邻居,一切。 拍摄《青白红三部曲》三年来,两人住在一起,是对方最亲密的朋友。 基氏说过对自己影响最大的是莎士比亚、卡夫卡、陀思妥耶夫斯基等作家,而不是电影人。 因为他的作品具有高度的文学性质,相信故事中包含的古老哲学性质。 电影粗糙地来到《摩西十戒》周围,所有的故事都发生在同一个华沙的居住区,铅灰色外观一模一样的公寓被压抑着一样,每个窗户里的人都过着完全不同的人生。 相信上帝、相信科学、相信法律、相信人性、相信爱、屈服于命运、相信生命价值、恐惧、相信亲情、屈服于金钱……与错误、命运和机会、忠诚和背叛、归属和避难所、两个人 他们自然发生,不是为了人力控制,不知道往哪里去。 观众就像电影中的很多追踪者和偷窥者一样,无意识地被别人吸引,着迷的最终可以解决,但雁留下痕迹,声音止不住。 从《青白红》系列的《蓝》以后,法国时代的《青白红三部曲》依然是两人的合作之作。 当时波兰已经成为共和国体制,共产主义急剧转型为资本主义,原来的价值体系崩溃,甚至死亡、尊重、爱都被定价出售。 接受卫报的采访,基先生说:“波兰只考虑今天或今晚。 在一部电视纪录片中,“波兰人不想要共同的未来,只是为自己争更多的未来。 人们不追求公平,只是希望能比邻居们得到更多的公平。 这种极端的个人主义很短视 波兰已经经历了很多灾害,这些灾害破坏了我们。 “青白红”系列的“白”很痛,但法国时代的“青白红三部曲”消除了波兰时代的生硬色彩。 同样采用过滤器的话,波兰时代的铅灰是现实的,法国时代更多彩的过滤器就像艺术,美是美,但毕竟是弱的。 由上海师范大学电影研究中心策划,由上海国际电影节、波兰文化中心、波兰电影家协会共同主办的库什托夫·基辅洛夫斯基逝世20周年特别纪念活动将在上海国际电影节期间举行。 6月14日,澎湃情报记者与多家媒体共同制作了《十戒》、《青白红三部曲》、《二生花》( 1991年)的编剧库希什托夫·皮耶谢维茨和茶叙。 皮氏已经老了,但又认识到他老了。 在他眼里,在过去30年里波兰“在结构、自由、前途上变得更好了”,但他说“没有了亲密的关系,也没有了创造性”。 当时,他和基辅洛夫斯基拥有的“意大利新现实主义”也在波兰乃至整个欧洲消失了。 “现在的波兰电影总是想评价历史,但很少表现平民的生活。 他们总是想在电影中美化现实生活,这是最遗憾的。 结束了这个,皮耶谢比茨顿说:“当然,现在的不满也可能是因为我老了。” “皮耶舍维茨很健谈,所有的问题都能引出很多线索。 他说着老话,现在也在想 基斯洛夫斯基去世很久了。 计算机和人工智能正在改变世界。 皮耶舍维茨说他在和美国人一起拍新十戒。 “剧本绝对不会改变。 他(基斯洛夫斯基)第一个告诉我的我还记得。 剧本是方程式,不要掉在任何地方。 “库奇什托夫·皮耶谢维茨接受了记者的采访。  ; 照片来源:上海师范大学世界电影研究中心【以下称皮耶谢比茨口述】和基斯洛夫斯基他观察力集中,非常有想法,重视细节和人心。 最重要的是他是直接的。 和他认知后,我们注意到镜头,进而“看不见”的镜头对法官的影响很大。 那之后,我每次让他来辩护。 即使没有照相机和照相机,法官的审判也会更加谨慎公正。 有一天他来看我,问我是否会成为艺术家。 然后他笑了,因为他觉得自己不是艺术家。 他确实一点也不像。 像行政员工一样按时到达目的地,穿着正式服装。 第一次知道的时候他很悲观 当时他刚拍完以前的作品《机会》( blind chance,1981 ),自己并不特别满意。 政府也不喜欢。 电影直到1989年才上映。 当时波兰政局发生了变化,虽然在波兰能看到电影,但报纸上发表了错误的上映新闻,迷惑了观众。 谁知道这样一来观众就越来越多了? 这部电影很重要,直到现在也是。 合作时,他放弃了拍摄纪录片。 这是道德的理由。 他想拍更深的电影,但不想利用真正的人 就像现在,记者可以拿着照相机去任何地方 “24小时365天”海报随后开始一起写“24小时365天”( no end,1984 )。 这是波兰对这个时期的唯一解释。 电影没有坦克,没有武器,谈论着人们的观念和心灵。 拍摄结束后,我喜欢上了这样的工作。 那时,我们开始了《十戒》的故事。 故事写了一个月 在这里,我要提到在来中国之前,开始像孔子的哲学一样理解中国的状况。 孔子的五个大致可以拍五部精彩的电影,很美。 头两三年里,他是我的导师,教我怎么写剧本。 即使他去世了,我还记得他告诉过我。 剧本是数学方程式,整体,不可或缺。 现在我开始和美国人合作拍摄新的“十戒”。 他们每次都想要评级,我跟他们说这不行。 电影和政治拍摄《24小时365天》后,政府和亲密的报纸对这部电影不满。 人民也不满。 那是因为我没有告诉你要和政府战斗。 教会也不满意,认为不道德。 但我在说实话 我们不分政治,拍了实际的照片。 讲述现实的电影都影响政治 20世纪70年代许多波兰电影家合作遵循了让观众看到实际世界的理论。 他们用水滴给观众看世界 “医院”( hospital,1976 )、“工厂”( factory,1970 )、“电车”( the tram,1966 ) 另一个叫“初恋”( first love,1974 ),他用两年关注了情侣的生活。 除了时代背景的不同,他们的烦恼和乐趣和现在的人没有区别。 波兰电影和欧洲电影现在的波兰电影最遗憾的是,他们说的不真实。 当然不是一切。 基斯洛夫斯基的电影涉及真相和博爱 我们最喜欢的是什么样的幽默作品? 例如,《十戒》的第十集和《青白红三部曲》的《白》。 幽默是看别人的时候爱他们,不是笑。 我遗憾的是,越来越委婉地不说话 不评价好坏,讲他们的故事,拥抱他们。 《二生花》海报《二生花》我们拍《二生花》时,他已经有心理问题了。 这部电影是实验,试图通过画面讲述越来越多看不到的东西。 这可能有点冲突。 拍电影时最重要的是展示画面上看不见的东西。 很好的油画,但你可以看到这样的情况。 其实我自己不知道为什么这部电影至今很流行。 我们只是在玩。 这部电影在亚洲各国最流行,特别是在年轻人之间流行。 在以色列电影节上,我出门时看到十几个女孩,一定是在这部电影之后出生的,看着我兴奋地大声喊叫。 这部电影是关于寻找不存在的东西、寻找灵魂伴侣、与上帝或其他什么同行的感觉。 这种感觉必须来自女性的角度。 因为女性更好地代表故事,给编剧越来越多的机会,矛盾和冲突越来越多。 女性偏向于直觉 男人有直觉的时候非常危险。 波兰好多了吗? 有一次他跟我说。 情况不好的时候就好。 有几个意思。 有结构方面、自由方面和前景方面。 总之,这些会好起来的。 但是亲密的人际关系和创造性的东西突然消失是矛盾的。 当时的电影也比现在好多了。 理由有很多。 其中之一是当时波兰大学毕业的电影人非常好。 因为他们的教授在实行共产主义之前取得了学位。 但是,波兰电影恶化的不仅仅是波兰,整个欧洲的电影都在恶化。 以前欧洲电影的个体印象很清楚,但现在不知道导演是谁。 现在这个时刻对欧洲全境的文化来说特别重要。 以前有波兰电影学的特色,现在在波兰拍的电影不少,只有技术好。 这些新电影都想评价历史,但从政治立场来看没有什么意义。 欧洲现在寻找人们实际生活的电影很少 作品应该介绍周围的世界。 因为他们要上班,没有时间看周围的世界。 另外,无论是电影还是纪录片,很多导演都喜欢改善现实。 以后可能会改善,其实是个悲观的人,我老了。 “全天候”代表了我前阶段的结束。 这个阶段是团结和革命 后来的波兰破坏了这种状况,今后不会发生了吧。 《十戒》的剧照《十戒》《十戒》最大的影响来自童年妈妈给我读的儿童故事,这些故事在我观念形成的时期深深地印在了我的脑海里。 28-31岁当律师时,因政治理由和非常悲惨的事情收到了站在被告席上的人。 我不问他们到底做了什么,“你对自己做了什么”,“现在该怎么办” 这是我认为最有意义的事情 每个人都有责任。 可能是社会的错误。 像“十戒”的公寓一样冷漠是预先策划的 现在我觉得当时拍得有点太多了。 《十戒》的第五集特别重要 有一句对我个人很重要的话:你已经做了吗? 已经结束了吗? 你跟他说我不会再说结束了。 电影播出三个月后废除了死刑 我认为现在任何罪犯都不应该被判处死刑 不是因为我不在乎他们做的事,如果我能接受这样的方法,我们同意杀了别人。 如果被侵犯了,我们可以保护自己。 “十戒”剧根据新的“十戒”,我们现在的空间被科学技术限制了。 至今为止还没有电影解释这种情况。 坐电梯的时候有10个人,各自拿起了手机。 电脑能不能让我们更亲密。 他去世后拍的《地狱》可以给每个人的身体打电话,但不能聊天。 我认识波兰诗人。 有一次他喝酒后出去,跟我说。 建筑有这么多,但他们哪儿也去不了。 最近30年文明方面的变化特别大,有重新拍摄的可能性。 (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )

标题:热门:《十诫》编剧:全欧洲的电影都在变坏

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