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新中国成立一百年的年会是什么样的? 预测未来是非常冒险的事件,但中国领导人已经把战术目标锁定在这一年。 习近平多次公布:到新中国成立一百年,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴的中国梦想。 这是执政党对全体中国人民作出的庄严承诺,也是不可改变的“军令状”。 这意味着中国将回到世界之巅,回到这个民族应该达到的高度。 毛泽东表示,中国“必须赶上和超越世界先进水平”。 那时的中国不仅要在经济、科学技术、军事等硬实力方面达到世界先进水平,在政治、文化、国际影响大等软实力方面也要成为世界一流。 中国的崛起不允许明显的短板,是方方面面的复兴。 中国的复兴不是为了成为自给自足的“超级富豪”,而是立足于中国人长期兼任天下的使命和感情。 毛泽东在1956年为纪念中国革命先驱孙中山诞生90周年而写的复印件中说,1911年的革命,即辛亥革命,即使到了今年,45年中国的面貌也完全改变了。 再进入45年、2001年,也就是21世纪,中国的脸将发生更大的变化。 中国将成为强大的社会主义工业国 中国应该这样做 中国是一个拥有960万平方公里土地和6万人口的国家,因此中国必须为人类做出巨大贡献。 在过去的很长一段时间里,这种贡献太少了。 这使我们感到惭愧。 “中国要对人类做出巨大贡献 “既是毛泽东的复兴梦,也是习近平的复兴梦。 习近平在纪念毛泽东诞生120周年的座谈会上说。 “中国人民在有志、有能力、不远的将来,一定要赶上和超过世界先进水平。 “为了实现我们确立的奋斗目标,我们必须有“乱云飞渡还充裕”的战术定力和“不能去长城不是好汉”的进取精神。 全党全国各族人民更紧密团结,别忘了昨天苦难的光辉,无愧于今天的使命担当,不负明天的伟大梦想。 决心,排除万难,在中国特色社会主义伟大道路上,为实现中华民族伟大复兴的中国梦想前进! 中国的复兴之路是关山万重,不是一帆风顺,中国的复兴可以说是当今世界上最大的难题。 但是中国复兴的最大风险还是来自中国人自己,特别是失去了梦想的能力。 鸦片战争以来的一个多世纪里,梦想对大部分中国人来说几乎是贬义词,梦想家和空想家几乎一样。 伦敦政治经济学院高级客座研究员马丁·杰克在《大国野心——不褪色大国之梦》一书的序言中,高度评价习近平的重要历史贡献之一是再次唤起中国人民的梦想能力,给整个民族带来未来感。 “现在有7亿中国人民摆脱了贫困,但其生活水平依然。 以前的中国相对贫穷,但现在越来越富强了。 以往的中国生活在历史的阴影中,但现在的中国越来越自信和乐观。 因此,中国可以做梦 “面向未来也成为习近平时代的特征之一。 “不仅如此,中国需要梦想。 因为必须构想和构建新的未来。 “马丁·杰克等人认为习近平不仅再次唤醒了中国人的梦想能力,而且更清楚了中国人未来的形态。 “中国梦”鼓励所有人不仅能构想国家的未来,也能构想自己的未来。 事实上,中国年轻人明显表现出乐观主义精神和对未来的向往,开始为自己的梦想奋斗。 “今后几十年,中国人民将经历各方面的巨大变化,呈现出与现在完全不同的特征。 更丰富健康,更国际化,富有世界视野,体验他的心情,更有自信,教育程度更高,思维更开阔,重视环境保护。 “莎士比亚有句名言:‘过去都是序曲’。 从大史的角度来看,中国在过去的20世纪中,近17世纪的时间处于世界上最富有的大国的位置。 布热津斯基说,中国在农业生产力、工业创新和生活水平方面居世界领先地位。 换句话说,中国处于世界第一的主角地位,在历史上类似于常态,但屈从于配角则类似于非常态。 21世纪的中国复兴被认为使中国恢复原来的常态。 当然,与过去中国文明内部的自我盛衰周期相比,中国的新崛起依赖全球化,也为全球化服务。 站在全球化的大格局中看中国的复兴就知道未来中国的地缘政治经济格局位于世界舞台的中心。 在过去的零和游戏时代,中国的地缘结构是世界大国中最不利的,陆地和海洋都面临着强敌的圈子,世界强大的对手国似乎配置在中国的周边,“中央大国”就像是“四战之地”。 但是,世界进入全球化的多胜时代后,中国所处的结构完全不同。 中国和未来世界上最有潜力的经济体都有区域合作的特点,通过“一带一路”,中国在陆地上与印度、俄罗斯、韩国、土耳其、沙特阿拉伯、巴基斯坦、伊朗等国和欧盟直接表达信息,在海洋中 而且具有海陆两栖特征的中国是g20中最适合担任中央枢纽的,世界经济地理中心不是中国的莫属。 可以说全球化给了中国在世界上崛起的机会。 没有世界规模的提升,中国就不能成为世界一流的大国。 同样,缺乏全球视野,中国人也不能为世界做出更多贡献。 因此,习近平明确指出“中国不能走封闭僵化的老路”,着眼于中国复兴的内在需要。 全球化寄托了中央大国的荣耀,但中国对全世界的回报也会丰富吧。 到2050年,中国将成为世界经济繁荣和科技创新的主要引擎,中国也将成为世界和平秩序最重要的守护力。 其中意义最大的不是中国献给世界和谐共赢的中国之路吗? 中国道路的世界意义在于,它是对人类社会快速发展规律的新探索,为世界特别是广大快速发展中国家提供了借鉴的新模式。 也就是说,像中国这样聚集着穷人的世界人口第一的国家有机会通过自我变革崛起 天道报酬、自助者天助之、和谐共生符合历史意志,挖掘人性之善比扩大人性之恶更是促进人类社会进步的车轮。 长期考察中国的英国哲学家罗素在其著作《中国问题》中表示,很难把中国改造成现代国家,外国人应该耐心等待中国人自己处理。 只有中国人才最了解中国,我们不知道。 如果任一种自由迅速发展,最终一定有适合他们性格的处理方法。 我们不应该去越俵。 只有他们自己慢慢摸索的处理方法是长期的计划,但在外部势力时机还不成熟的情况下强加给他们必然是尴尬的,不是长期的。 已故的美国汉学家、政治学家白鲁恂曾经指出“中国是披着民族国家外衣的文明体”。 鉴于中国文明的独特之处,白鲁恂等人坚定地认为,未来中国强大后也与西方大国的表现完全不同。 中国快速发展的道路从植根于中国文明以前就流传下来了,中国道路做法论的核心是只有寻求符合本国国情的快速发展模式才能成功。 无视文明基因的差异,克隆或复制其他国家的模型必然会引起强烈的副作用。 中国不向外部输出革命,不让其他国家模仿中国的经验,走容易变旗的邪恶之路。 这是中国快速发展道路的根本。 美国历史学家斯塔法里安诺斯在其《全球通史》一书中提出了科学技术的这一迅速发展首次使某种人类能够如此迅速地变化,灵活地应对许多情况下被污染的环境的问题。 人类为了妥善解决作为科学技术有害副产品陆续出现的许多难以处理的问题,能改变以前传达的习性和制度吗? 在迅速发展的科学技术力量面前,人性进化如此缓慢 如何解决科学技术和现代化给人类带来的巨大挑战? 中国作为古老的文明大国,有着不可替代的丰富经验。 哈佛大学燕京学社教授杜维明等人指出,中国有责任实现现代化,并指出“探讨人生的意义价值”。 现在,详细描绘30多年后的中国文化形态显然非常困难。 但是,从中国传来的文化经典可以看出,近3000年来,中国人的内心世界没有太大变动,中国文化的反省能力和适用能力,即使在极其激烈的社会变迁面前,也可以保持原样。 这里以《论语》中的“子路、曾晚、冉冉有、公西华侍座”一文为例。 这个副本通过记述公元前5世纪孔子和四个门徒的对话反映了一些治国思想的差异。 子路、冉有、公西华三人的治国构想方面的要点不同,但都符合先富后教、富国强兵的道子,孔子也赞成。 但是,曾经提出了治国理政的更高的领域,即人们的自由全面迅速发展,带来社会的康乐和谐、稳定祥,人人充满活力,自律地行动,在人们与自然的和谐中找到生命的价值。 所以,得到过孔子最好的赞扬。 未来的中国人依然被认为是维护这种心灵自由的境界。 “仁者恋人”“功崇惟志、业广惟勤”“不义富贵如浮云”“与天地精神独自往来”“诗意地生活在山水田园之间”等。 再过几个世纪,这些依然是中国人的生命价值追求。 中国人的世界观体现在生活习惯上,是追求立德树人,天人合一,在平静的自然中寻求安身立命的地方。 表示在解决对外关系方面,重视怀柔亲诚。 来的话,安之先生” 中国即使强大了,也不会大受欺负,也不会依靠软弱。 中国像更忠诚的老人一样,普遍信义,以宽容的态度处理偏见和傲慢,竭尽全力与世界各国人民联合,减少世界争端和烦恼。 美国前总统克林顿在任期间指出“美国将成为人类最后的唯一帝国”。 他的预言现在似乎至少是一半正确的——美国确实是人类社会最后可以享受霸权的“帝国”,当今世界也没有合适的“帝国候选人”。 中国从2000多年前就放弃了“霸权思维”,中国甚至讨厌成为帝国权力的“竞争者”,人类社会中不会有另一个当权者铁腕国家担任地球守夜人。 但是,美国不一定是人类最后最强大的国家。 因为中国人早就有古训了。 “所以天命无常,只有德者住”。 天是无私的,地是无私的,天与地之间的大德不能允许私利长久存在的空间。 未来的人类必然选择最正直无私的国家作为自己的表率,但对天道和人性都最有真实感的中国人,确实是其中最有竞争力的。 习近平的父亲习仲勋在参加新中国成立50周年的大典时说:“江山是人民,人民是江山。 “在复兴的道路上,中国能克服一切困难和风险的最大资本来自有深厚文化基础和强大天下意志的中国人民。 对此,习近平深有感慨,站在960万平方公里的广阔土地上,吸收中华民族长期奋斗积累的文化养分,有13亿中国人民聚集的魄力,我们走自己的路,有非常广阔的舞台,以非常深厚的历史基础 “胜利不会向我走来。 我必须自己走向胜利。 “这是美国现代女诗人玛丽·安娜·摩尔的诗作,也是习近平最喜欢引用的诗句之一。 是引导中国走向伟大复兴的旅程,习近平在不断胜利地说明,梦想的实现越来越接近中国人民。 中国复兴的最终成功充分说明了习近平复兴战术的伟大意义。 (《习近平相信中国——《习近平复兴中国》连载」)(本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )

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