人与自然和谐共生的三重意蕴

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人与自然的关系是人类社会最基本的关系，人类总是在与自然的互动中产生、生活和发展。生态环境是人类生存和发展的基础，生态环境的变化直接影响着文明的兴衰。习近平总书记强调，生态环境不仅是关系党的使命的重大政治问题，也是关系民生的重大社会问题。广大人民群众热切期待加快生态环境质量的改善。我们要积极响应人民的思想、希望和迫切，大力推进生态文明建设，提供更多高质量的生态产品，不断满足人民群众对美好生态环境日益增长的需求。十八大以来，习近平总书记高度重视生态文明建设，明确提出要把坚持人与自然和谐相处作为新时期坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一。习近平总书记关于人与自然和谐相处的重要论述蕴含着深刻的思想内涵。

一个

习近平总书记关于人与自然和谐相处的重要论述，继承和发展了马克思主义自然观的精髓，把马克思主义对人与自然关系的认识提高到了一个新的高度，为建设美丽中国提供了思想指导和实践依据。

马克思认为，人与自然能够相互依存的根本原因在于人们所进行的物质生产劳动。他指出:“劳动首先是人与自然之间的过程，是人以自己的活动引起、调节和控制人与自然之间物质变换的过程。”人与自然和谐共处中的“共生”一词表明，人类的生产活动不仅使人与自然的关系发生变化，而且使人与自然的关系发生变化。这种关系和变化使人与自然构成了一个“生命共同体”。在这个“生命共同体”中，人类应该尊重、尊重、顺应和保护自然，按照自然规律行事，使人与自然和谐相处。马克思认为，人与自然的关系是人与人的关系的反映。习近平总书记关于人与自然和谐相处的重要论述强调:“自然是生命之母，人与自然是生命的共同体，人类必须尊重、尊重、顺应和保护自然。”保护自然就是保护人，建设生态文明就是造福人类，这体现了马克思人与自然、人与人之间关系思想的创新发展。

二

习近平总书记关于人与自然和谐相处的重要论述，是对中华文明积累的生态智慧的继承和创新。人与自然和谐相处包含着中国古代思想家对人与自然关系的丰富论述。中华文明传承了五千多年，积累了丰富的生态智慧。“天人合一”和“道法自然”的哲学思想，古典诗词“劝你不要打三只春鸟，孩子看窝里的母亲”，“你来了就不容易想了；“半丝半线，不断思考物质困难”，这些朴素而睿智的自然观仍然给人们以深刻的警示和启迪。中国古代思想家的“天人合一”思想、“顺应时代”、“取时”、“不违时”的思想，尊重、顺应和保护自然，为当代中国打开了尊重自然、面向未来的智慧之门。

习近平总书记在继承中国古代生态智慧的基础上，创新性地提出了“山水、林、湖、草是生命共同体”的观点，要求我们“像保护眼睛一样保护生态环境”，从而把人与自然的关系提升到生命共同体的高度，使中国“天人合一”的智慧在新的时代焕发出新的活力。习近平总书记在中国古代“鱼靠水生植物生存，鸟靠好树生存”和“天有时生，地有限财”等生态理念的基础上，明确提出了“青山绿水是金山银山”、“良好的生态环境是民生最大的福利”等一系列精辟论述，将自然生态与经济发展、社会民生有机结合起来，深刻回答了人与自然的关系。

三

习近平总书记关于人与自然和谐相处的重要论述，强调保护生态环境事关人民的根本利益和国家发展的长远利益，全面反映了中国改革开放以来积累的大量生态环境问题，体现了一场深刻的发展观革命。发展是解决中国一切问题的基础和关键。发展观是发展行动的先导，是发展理念、发展方向和发展重点的集中体现。发展理念的正确与否从根本上决定了发展的成效，甚至成败。

改革开放以来，中国经济发展取得了巨大成就。与此同时，在发展过程中，大量的生态和环境问题积累起来，成为明显的缺点。过去，有些地方片面理解“以经济建设为中心”，反对人与自然的关系。在处理经济发展与生态环境保护的关系时，“先污染后治理”的发展理念和以牺牲生态环境为代价的经济增长曾经出现过。习近平总书记指出，这种发展思路是不可持续的，不值得一试。习近平总书记指出:“发展必须是科学发展，必须坚定不移地贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展观。”

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持以新的发展观引领高质量经济发展，坚定不移地走绿色发展道路，建设美丽中国，围绕生态文明建设提出了一系列新思想、新理念、新战略，开展了一系列基础性、先导性、长期性工作。生态文明的概念越来越受到人们的欢迎。污染控制力度强，制度引进频繁，监管执法规模严格，环境质量以前所未有的速度提高，促进了生态环境的改善

生态环境无可替代，没有它很难生存。保护生态环境有利于未来，也有利于现在。在新时期以习近平中国特色社会主义思想为指导，坚持人与自然和谐共处的基本方略，狠抓工作，使青山永远存在，清水永远流动，空永远清新空气，建设人与自然和谐共处的现代化，实现中华民族的可持续发展。

(边肖:邓喜道，湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员，武汉理工大学马克思主义学院副院长)

编辑:张静文