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讽刺寓言最重要的是什么? 节制感 一、主角对“好人”相当于老舍的原著小说《没有问题的问题》本身有隔离感。 读这篇短篇的时候,你从字里行间感到老舍雄辩的嘲笑和轻蔑。 那句痛苦讽刺的话比原来的小说多。 不像是在《茶馆》中对世事变迁发出的叹息,也不像是在《断魂枪》中对旧事物的消失甘心遵守者的决裂。 “没问题的问题”是站在岸边望着船的人是怎么翻这艘船的,因为这本小说的话并不可怜。 例如,关于“没有问题的问题”这个标题,“他(丁务源)只知道可以适当处理一切,至少可以让他放心,长胖脸。 足以掩饰事件的手段都是绝妙的手段 ……遇到大事,他总是切断铁地下的结论——没问题,绝对! 一结束这个声音,他就抛开问题,说别的话,让对方很快忘记担心和关心。 等到对方满意地告别,他低头睡觉,睡三四个小时。 醒来后,他完全忘了那绝对没有问题。 等到那个身体又来了,他想起原来有过那种事,又热情地送走了对方。 事件一如既往地又推到一边 然后,直到那个身体差点惹他生气的时候,他用农场的出品让朋友还和他和好。 天下的事绝对没问题,因为他根本不做 “老舍笔锋冷酷,也有点刻薄,类似的话在短篇中占了很多篇幅。 但是结局看起来有点故意,在老舍无数好作品面前,这部短篇只能说是二流小说。 电影不能就这样拍摄。 电影是镜头语言。 不能用旁白推进戏剧。 只是把故事放在一个小框里,给观众看。 你看什么? 看看这些人做的事,看看这些人说的话,看看谁和谁在说。 ——也就是说,看电影时产生极度的隔离感并不容易,只有泡着才能咀嚼味道。 这不是像“没问题的问题”这样的讽刺文案变成电影的时候,没有问题,而是有问题,所以如果不用旁白,很多事情就不清楚了,很多创造者把故事角色的台词弄得雪白,没有很多曲线。 那个聪明的方法呢? 代入角色,让角色觉得没有任何问题,然后慢慢地,慢慢地,自己发现角色有大问题。 “太阳发光的日子”和“鬼子来了”是很好的例子。 令人高兴的是,梅峰导演的“没有问题的问题”就是这么做的。 这部电影分寸感很好,不打算跳出屏幕直接告诉观众,从头到尾都是以模糊坦率的(让他觉得什么没那么有道理)的方式出现的。 电影的最后,主角丁务源向秦妙斋征求评价时,秦妙斋举起了拇指。 “一个字,好! ”。 丁务源(范伟)和秦妙斋(张超)是最后一心一意的笔。 丁务源是好人还是从故事中来看,很明显,我们列举他所做的事。 他挪用农场的钱讨好上司,随便把农场的房子借给别人,让农场工人偷鸡摸狗看不见……从这个意义上来说,他简直是个虫子。 但是他为什么被称为“好人”呢? 因为在他们眼里,他确实是个好人。 ——丁务源上下照顾上司家,从上司儿子生日到上司三姨妈吃多了,他几乎承担了,上司家自然对他赞不绝口。 在外人秦妙斋眼里,丁务源希望在他走投无路的时候收容他,另外在自己难以保证的情况下也帮助他。 当然不是坏人。 即使是被丁务源扣了工钱的工人,他也不是严格的主任,他认为他在和大家打麻将,吃好吃的朋友。 在电影里,他发现工人们偷偷地打牌时,不停地坐着和大家一起打牌,他说:“我们农场没有等级,都是兄弟。 “这支笔也是电影本身加的,是表示丁务源的八面玲珑,上面可以吃,下面也通。 电影强烈地表现了丁务源是如何被爱的。 并不是像老舍原著里那样直接冷笑着看的被爱。 电影让观众体会到这是个好人,你觉得哪里不对劲吗? 因为农场吃亏了 丁务源上下都打点了,农场毕竟吃亏了。 在这种情况下终于有人不同意了,农场的股东要求更换主任,那时特别是大兴出场了。 二、政治和文明电影中尤大兴的改编,直接提高了原著的思想水平。 让我们先看看和原著一样的地方 在尤大兴成为新主任喊着要把他逼到最后的过程中,电影和原著的剧本是一样的。 尤大兴成为新主任后,丁务源不是暴躁或消沉,而是非常大,看起来非常配合尤大兴的工作——尤大兴觉得事务所不能成为餐厅,丁务源要求马上改掉。 尤大兴每天晚上看到线路老化停电,决定自己修理,丁务源马上协助他……尤大兴也犹豫不决,用大刀阔斧进行改革,他发现工人们还在偷鸡蛋时,他就停下来了。 当他发现分工不确定且效率低下时,他很快就会调整工人们的岗位。 当他发现很多工人不适合这个岗位时,他很快就辞退了他们。 他发现秦妙斋付不起房租时,他要求马上离开秦妙斋……在这个过程中,工人们和秦妙斋对尤大兴怀恨在心,但丁务源说“任意工人都有怨恨”,有些不说,自己主任的 原著里先生是这样写的。 “一进入花园,他就被包围了。 他的“亲兵”几乎令人流泪 剩下的人也好像看到了很久分手的手脚,拉他,拉他,拍肩膀,乱七八糟。 大家的手要碰他,他的衣服就像活菩萨的长衣,嘲笑就是功德。 他们的嘴一齐张开,一口气把冤案吹走。 “但是事实确实如此吗? 没有直接写在原著上,也没有直接拍在电影里,与原著相比,电影没有说明旁白,台词必须由观众自己考虑其背后的意图。 这是很厉害的政治手段写法,丁务源这个形象就像“北平无战争”的马汉山,那也是看人话,说鬼话的官僚人精(当然,马汉山比丁务源段位多,这部电影是政治寓言模式),主角方孟敖也是自己 回到故事,大家对尤大兴不满后,不由得寻找他的缺点,终于大家发现差距是尤大兴的妻子。 尤大兴下令不要偷鸡蛋时,尤大兴的妻子受贿(原著里亲自主导)拿了鸡蛋,所以在大家“打倒无耻的尤大兴”的口号中找到了丁务源。 丁务源和尤大兴的妻子的对话要暴露他内心的强硬想法——丁务源:好! 被代理了两个月,教我辞职,出面出去,面子很漂亮! 明霞(尤大兴妻):他必须辞职吗? 丁务源:他得走了! 明霞:那……丁务源:尤太太,听我说! 两个月来,你们总是领工资,还住在这里,他可以冷静地找工作。 两个月中,60天的时间还没有找到事情吗? “不得不去”这个词,丁务源在整个故事中不合适一次,而是从唯一的正面处理问题。 他终于握了胜券,因为好名声在他那里。 尽管大兴特别工作,那有什么关系? 大家都不喜欢他 尤大兴去了,尤大兴失望去了,老舍最后这么写。 “到了夏天,葡萄和果树结了比去年多三倍的果实。 就好像只有那些人记得尤大兴的栽培和爱护。 水果越多,农场也不知道怎么吃亏。 “如果故事在这里结束的话,《没有问题的问题》也是丁务源和他周围人批判的小说中的政治寓言,但电影对尤大兴的改编,加深了这种身体的形象,加深了寓言的力量。 原著里这样写着尤大兴先生的心理动机。 “抗战的呼声震撼了世界。 他回国了 他知道农业的重要性和中国农业的紧急改善 他想在农场和实验室里把血汗献给国家。 “尤大兴不近人情,但在老舍的笔下他是留学回来的文明人,却有热血。 在电影中,我为尤大兴设计了这样的话。 “这个小组是未开化的野蛮人,是低等生物,只听。 这句话一出现,尤肯的形象定位就改变了。 他因满腔热血报答祖国而成为从西方社会回来的“文明人”。 想想谁会说那种话。 从1840年到抗战结束,只有西方列强夸耀文明人。 由这句话,故事从政治寓言变成了文明寓言 尤大兴和丁务源不仅是先进和落后的对立,而且是两种不同文明的竞争,这两种文明有好处,都有坏处,不能只靠哪一方。 结语世外桃源电影是黑白的,对《小城之春》《一江春水东方流》等电影表示敬意吧。 与来自重庆北部的拍摄和雾有关,如小说开头所述,“每个人都来这里,树华农场——他一定觉得世界上没有战争吧。 单从风景来说,这里值得被称为乱世桃源 “因为是桃源,所以可以制作寓言的发生地 那么,如何把寓言放在现实世界中呢? 老舍没有给出答案,电影也没有给出答案,但历史给出了答案:需要严格的管理,大众路线也要走,只有全员一起前进才能成功,两者必不可少。 “作者孔鲤,微信公众平台“书林斋”(微信号: kongli1996 ),微博@孔鲤”(本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息是“澎湃信息”app) [

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