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法国最优秀的制图师为什么受到迫害? 1793年10月5日,法国共和国国民议会发布了《关于建立法国纪元的法令》。 该法令引入了一个新的日历,表明法国共和国于一年前的1792年9月22日正式宣布诞生。 以此为代表的一系列改革,为了清除刚推翻的“旧制度”的痕迹,从专制统治的做法到标记日历时间的方法。 在这个日历生效的几周前,国民议会收到了演员、剧作家、诗人法尔德·埃格龙蒂娜这位过激的代表的报告。 迪格兰蒂娜投票支持国王路易16的处决,但他是新历制定委员会的重要成员,现在把目标对准地图。 他希望国民议会重视“法国全图,即学院地图”,“大部分是由政府出资制作的。 但是落入个人手中,被视为私有财产。 公众为了录用必须支付高额金额,而且甚至拒绝给必要的将军发送地图”。 国民议会承认德埃格兰蒂娜的见解,命令没收与地图相关的雕版和图纸,交给战争部的军事事务所。 战争部部长埃蒂安·尼古拉斯·德卡龙将军对这个决定非常满意。 他说:“由此,国民议会从一群贪婪的投机者中恢复了国家的成果。 这是工程师们40年来消费的成果,如果失去或抛弃这个成果,就会造成政府资源的巨大损失,增加敌人的资源。 这是因为政府应该完全统治。 “德埃格兰蒂娜的批评和卡龙的欢乐旨在没收法国地图,打倒让德米尼·卡西尼( 1748—1845年)。 让·多米尼克是有名的卡西尼制图世家的第四代,被公认为法国地图的所有者,不幸的是,作为这个世家的最后一代,国民议会没收地图的话,巨大的计划就基本完成了。 塞萨尔·弗朗索瓦·卡西尼迪蒂利的第一张法国地图显示,巴黎及其近郊地区( 1756年)对詹德米尼克这样坚定的保皇派来说,地图国有化既是政治灾难,也是个人悲剧。 他在回忆录中说:“他们从我这里抢走了它,还没有全部完成。 我还没有为它做最后的加工。 在我面前,没有一个作者尝过这样的痛苦。 哪个画家眼睁睁地看着最后的完成来不及,自己的画被夺走? 引起这一切权利争论的是革命家所谓的“法国全图”,卡西尼和他的搭档作为所有者被称为“卡西尼地图”,这显然激怒了德埃格兰蒂娜和卡龙。 这是第一次根据三角测量和大地测量法(测量地球表面)系统地测量全国土地,绘制地图。 按照预定,《卡西尼地图》完成时为182页,比例尺为统一的1∶86400,组合起来将成为约12米( 40英尺)高、11米( 38英尺)的全国地图。 这是第一张现代国家地图,采用创新的科学测量方法,全面表现了单独的欧洲国家。 但是到了1793年,问题是谁的。 那是再现的这个新革命国家,还是四代人倾注心血创造它的什么保皇派? 让-多米尼克·卡西尼(卡西尼四世)国家的面积大小是用什么方法映射的? 这张地图始于十七世纪六十年代初期,始于让·多米尼克的曾祖父乔万尼·多梅尼科·卡西尼( 1625—1712年)卡西尼一世。 国王路易十四于1667年建立了巴黎天文台。 焦班尼实质上是第一任台长。 一百多年来,焦班尼的子孙杰克·卡西尼是卡西尼二世( 1677—1756年),孙子塞萨尔·弗朗索瓦·卡西尼迪利是卡西尼三世( 1714—1784年)。 这个计划经历了许多实务、经济和政治上的变迁,而且每个卡西尼家族都经历了不同的追求方向,他们把大地测量法和三角测量相结合的做法影响了西方未来的所有地图制作。 他们运用的原理仍然被许多现代科学地图采用,从世界地图集到英国地形测量局和在线地理空间应用,都遵循卡西尼家族最初提出和实践的三角测量和测量地的做法。 这个计划最初只是为了测量一个王国,但最终在之后的200年提供了一个模板来绘制所有现代民族国家的地图。 三角图解,让·皮卡尔,《土地测量》,1671年 1793年的公告是有史以来第一次将个人制图计划国有化 卡西尼家族与每一代提供部分资金的法国王室家族关系密切,成为革命家鲜明的政治指标,但像德埃格兰蒂娜和卡龙这样的人也认识到利用卡西尼家族的测量来达到自己的政治目的是很重要的 通过这些测量印刷的地图与皇室密切相关,但最终可能成为新的“法国纪元”的象征。 所有人都发现了这些地图的军事价值 当时敌对的邻国,濒临入侵刚成立的共和国。 卡西尼家族画的包括法国各地区和边界在内的详细地图在保护新政权方面将发挥重要作用。 但是,国民议会已经合理调整了国家的行政部门,改革了教省、司法管区、商会、教区这些混乱的组织,打算重新分割为83个省,而成为国有的卡西尼地图在国家划定和管理这些地区方面起到了重要的意义 地图可以产生更深更难注意的影响 卡西尼家的地图测量在共和国手里,可以让人们相信这是这个国家的地图,是为这个国家画的地图。 德埃格兰蒂娜在申请地图测量国有化时说,可以让法国国民“看到”他们的国家,同时可以从国家意识最早的地图表现中承认他们的国家。 这些测量地图不仅利用了响应,还利用了孟德斯鸠男爵查理·德塞孔达( 1689—1755年)和让·雅克鲁索( 1712—1778年)等思想家开始定义的18世纪勾结的“民族普遍精神”的出现。 波旁王朝的君主们鼓励土地测量是为了歌颂以巴黎为中心的统治。 到了共和国时代,这将地图上所有尺寸(或1米,1795年4月国民议会开始使用米法)的土地定义为法国,将人民和土地结合起来,宣誓效忠于非人格和想象的国家共同体,而不是效忠于君主 政治修辞现在主张民族的实际领土和国家主权是一体的,这个理念后来出口到整个欧洲,最终扩展到世界其他地方。 卡西尼三世的《新法国地图》,1744年 几何学部分由我们负责,地形的表现和名字的拼写由领主和教士负责。 工程师把地图交给他们,从他们那里得到消息,按照他们的指示工作,在他们面前评级地图,我们只有在得到地图上附加的确认地图上记载的消息正确的相关说明后才能出版”。 他花了八年时间只出版了两张地图 地图是民族国家形成的关键“卡西尼地图”在制图史上迈出了前所未有的一步。 这是第一幅根据测量地和地形测量制作的全国总图。 “告诉了世界上剩下的地方的人应该做什么,不应该做什么” 它追求的“量化精神”从十七世纪中叶开始,将制图业转变为其后150年间可验证的科学,追求基于标准化经验的客观做法,可以向世界各地宣传。 制图师现在被认为是超然的工程师,可以使地图和当地的情况完全一致。 这个世界被化为约一系列的几何学三角形,人们可以认知和管理。 但是卡西尼家主张追求公正客观的科学研究做法,这不是现实,而是愿望。 卡西尼四世回顾了他在漫长的隐居生活中担任巴黎天文台台长时的情况,他说:“我以为他能逃离被困在天文台,充满嫉妒和阴谋的这个星球,我们称之为世界。 在星星的运行中,只能看到宇宙奇观中高贵美丽的计划。 “他认为新共和国政权用冷酷的工具主义态度对待他。 这些话的部分是他幻灭后的反应,但也隐瞒了卡西尼家族的四代为专制君主服务的事实。 十七世纪六十年代科学院成立以来,卡西尼家族测量并绘制了法国地图,直接应对了路易十四和路易十五前后支配的政治和财政诉求。 所有财政大臣都把测量事业和地图看作是比较有效地管理国家的工具。 科尔贝尔建议,任大臣需要新的地理学来制作交通网络图、各省税收管理、土木工程合作、支持军事物流。 卡西尼家不是用中立超然的科学思维迅速发展他们的测量方法,而是很好地满足了这些指控。 巴黎天文台 卡西尼家族负责这里的百余年,大革命后,他们被法国国民议会赶出去了。 从他们的做法中得到的结果有时不如他们主张的那样准确和全面。 这些工程师在恶劣的环境下,尝试使用笨重有限的设备进行正确的测量,只有这些外部条件带来的困难,经过三次测量,“卡西尼地图”也几乎完成了,拿破仑当局依然在地点位置上有错误,与最近建设的道路 这些测量计划对记录的副本也进行了严格筛选。 购买自己地区单一地图的人抱怨缺少农场、溪流、林地、城堡等地标,但国家想要征税等特定行政目的的“重要地点位置图”。 卡西尼三世也承认:“法国的地形受到了太多变动因素的影响,通过一定的测量来把握并不容易。” 矛盾的是,测量事业本身和未完成的“卡西尼地图”这两方面的界限反而是它们留下的最重要的遗产,表明全国性的测量有可能没有尽头。 地形数据积累起来变得非常复杂,压垮了最初测量的几何学骨架。 如果卡西尼的雕版地图上没有记录新的道路、运河、森林、桥梁和许多其他没有人为变化的风景,你就会发现,即使科学主张如何正确测量土地和绘制地图,土地也不会保持长久不变。 最后,《卡西尼地图》只是全国性的测量。 那是个人可以把自己看作国家的一部分 现在,在几乎完全由民族国家组成的世界上,看卡西尼国家地图的人看到“法国”的地方,认为自己是生活在这个空间里的“法国”市民,这似乎不自然,但在18世纪末并非如此。 与民族主义的推广相反,国家不是自然产生的。 这些是在历史的特定阶段,从政治意识形态的需要出发发明的。 民族主义兴起于18世纪时,卡西尼家族展开了测量计划,但在18世纪90年代“民族主义”一词诞生时,卡西尼地图也正好被国民议会以法国共和国的名义国有化,这些绝非偶然。 本尼迪克特·安德森是关于他民族主义起源的经典著作《想象的共同体》,他主张国家意识出现在宗教信仰和帝国王朝受到长期的历史侵蚀之后。 随着人们不那么确信宗教救济,欧洲旧制度下的帝国也在崩溃。 在个人信仰的行业,民族主义让人们感到安德森所谓的“以世俗的形式连续改变宿命,将偶然变成意义”的强烈安慰。 在政治权威层面,国家取代帝国,展现了新的领土概念。 "国家主权在一个法定领土内每平方厘米的土地上产生的效力完全平坦均匀. " 这与帝国完全不同,帝国说:“是中心定义的,边界交错模糊,主权也有相互渗透和重叠的地方。” 发生这种变化的原因是地区语言和时间的理解发生了变化。 在西方,安德森所谓的“印刷资本主义”发展到15世纪,代表皇权和教权的“神圣语言”、希腊语和拉丁语衰退,被许多潜在的新网民说的地方语言所取代。 小说、报纸、铁路随后在欧洲兴起,创造了对“和性”时间的新感觉,标记了“时间整合性”,用表和日历进行测量。 人们开始想象他们国家的各种活动会跨越时空发生,但他们一生只能访问和会见组成这个国家的地方和人口的一小部分。 本尼迪克特·安德森和他20世纪最重要的民族主义研究说“想象的共同体——民族主义的起源和散布”。 在之后的修订中,安德森作为全书的最后一章追加了“人口调查、地图和博物馆”,大大无视了19世纪中叶之前的地图对民族国家形成的影响。 杰瑞·布罗顿有力地解释了地图在法国现代国家形成过程中的作用。 但是安德森起初没有考虑到国家承认最有象征性的表现。 这是典型的“历史学家对地图有莫名的反感”。 如果说语言和时间的变化使人们的“想象”国家成为可能,地图既然能改变人们对空间和视觉的感觉,就有可能使国家可视化。 “卡西尼地图”诞生于铁路、新闻、小说成为主流文化的同一时期。 这张图像使买家一眼就能想象全国的空间。 从个人所在地区转移到全国,用标准的巴黎法语(革命当局从1990年代中期开始标准化)阅览地图,地图的所有者可以承认地形空间及其居民。 结果,国家经过漫长而痛苦的过程,迅速发展行政上的稳定性和地理现实,有助于促使国民产生前所未有的感情依赖和政治忠诚。 卡西尼测量计划代表了绘制国家地图的新做法的开始,但国内居民需要的感情依赖和政治忠诚的对象不仅仅是几何三角形。 宗教已经不能提供答案了 基督曾经统治地图的顶部俯瞰世界,卡西尼地图提供了注意地球的水平视点,所有土地(意味着所有居民)都有同样的价值。 政治独裁主义也很难维持 最初的企图是建立一种新的制图方法来监督和控制王国领土,但君主资助的这张王国地图无意中变成了国家地图。 “卡西尼地图”传达的新闻分别埋藏在182张地图中,后世的民族主义者可以很容易地利用:地图、语言、民族、相同的习俗、信仰、分享以前传达的东西。 在不断上演为国家自我牺牲的行为中,《卡西尼地图》向法国人民展示了值得战斗、牺牲的国家形象。 这在当时似乎是十分高尚的动机,但这种不可动摇的民族主义失去制约的结果,并不仅仅是18世纪90年代法国的上下感受到的。 (本文摘自杰瑞·布罗顿著,林盛译《十二张地图的世界史》,后浪出版企业浙江人民出版社,年6月。 有删改,标题和副标题是编辑创建的。 (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )
标题:热门:《卡西尼地图》:帝国制图师的挽歌与法兰西共和国的诞生
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