热门:《性爱大师》：懂得了高潮可是还弄不擅长人心

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 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 上周六，“谈性，谈爱——《性爱大师》新书对话会”来到江晓原、小宝、张念、毛利四位嘉宾，请谈性和爱。 这部热门电视剧《性爱大师》的原著畅销书，是一部将人们的目光投向两位性爱大师的故事，想明确“性”与“爱”的关系。 正如书上所说，我们完全理解高潮，但还是不擅长人心。 《性大师》新书对话活动现场  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 9月末，热播美剧《性爱大师》第二季的剧结束了。 另外，原著作品《性爱大师》的中文版也由上海译文出版社发售。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 新书《性爱大师》不是美剧电视剧的粗糙复制，而是2009年在美国发表的非虚构畅销书，著名的传记作家、纪录片制作人、情报记者托马斯·梅尔，与两位主角威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊 年，《性爱大师》改编成电视剧时，托马斯·梅尔也是制片人之一。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 讲座上，江晓原是上海交通大学科学史系主任，出版了很多性学相关的专业书籍，威廉·大师和弗吉尼亚·约翰逊两人认为在性学界得到的评价其实没有大众媒体得到的评价高。 因为他们进行的研究实验，之后很多人都在做，通常学术界关注最新的成果。 在他们之前，性学专家阿尔弗雷德·金赛已经开始发行大量的问卷展开调查，“统计问卷结果后，他揭示了美国人的性行为特征和性观念”。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 威廉·大师和弗吉尼亚·约翰逊的主要贡献是临床，一方面许多美国夫妇切实协助应付实际的烦恼，另一方面，“他们的工作是在生理上研究性行为学，例如在性交中和性高潮过程中人的身体是哪个 他们找了很多志愿者做爱，创造了很多记录。 在20世纪60年代的美国，还是非常大胆的。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 利用这些研究结果，两位大师为当时结婚有性问题的美国夫妇提供了很多帮助。 所以，人们特别关注性大师的故事。 但是大师和约翰逊的婚姻也出现了问题，最终会解体。 电视剧和原著都拉这个，想听听“性”和“爱”是什么关系。 江晓原说:“实际上他们俩并不是利用他们的经验和活动，我们处理这个问题，而是实际上进一步加剧了这个问题。 “ ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 确实，一些嘉宾认为大师和约翰逊之间只有性，没有爱。 同济大学文化批评研究所的教授张念说，当时的美国已经处于性自由、女权主义的前期和黎明时期，但依然对道德、观念有很大的冲击。 因此，大师和约翰逊在招募志愿者时反复强调他们是为了科学。 “他们俩的结婚好像是为了向社会说明，和本人没有任何关系。 后来离婚后，约翰逊说了一句话。 ‘太好了。 我终于回到了独立的角色，终于成为了实体。 ’实体是科学用语 “我在两个人的关系中已经不存在了 ’’& # 160；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 但是张念抱怨，我们总是为性和爱的问题而烦恼。 没办法。 这确实是一个没有答案的终极问题。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 小宝曾经写过专栏指出书名“性爱大师”(英语本名: masters of sex )的“大师”翻译问题，但我认为“大师在英语中被认为是双关语，是书籍人的名字，也是这方面的高手”，翻译很好。 不应该把sex翻译成“性”，对大师来说只对“性”感兴趣，“他必须第一次在他认为的科学中关注这个“性””。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 约翰逊也是。 她总是说自己献身于科学。 志愿者常说的话也是“你们参加了伟大的科学奇迹。 “张念认为在约翰逊的观念中，性和爱是可以分离的。 “实际人的性行为本身可以没有爱 “她还说人们的婚姻可能没有性高潮，但能一起度过人生的就是爱吗？  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 那么爱对性是什么呢？  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 小宝和毛利也认为大师和约翰逊之间没有爱。 毛利说，约翰逊和大师做爱是她的工作复印件之一，“‘性’和‘爱’完全没有关系。 对马斯特斯这个身体来说，他只是把性看作实验，认为是想获得诺奖的一种方法。”  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 马斯特斯和约翰逊的贡献是让人们更加关注。 性学不是非常严谨的科学，江晓原认为两位大师小心志愿者的性交做一万次实验有点无聊，小宝说:“性学中提到的很多东西未知，有科学的光辉，但科学的光芒非常微弱。 但是不可否认，大师和约翰逊的研究很有效，很多人对性行为有点常识。 小宝说，他们提供的处理方法，80%是有效的。 “这个事件还很积极，人生如果几十年不在这方面享受的话很遗憾，但是有很多人的这个问题需要处理。 “ ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 作为感情专栏作家，毛利很遗憾，很多中国网民给她写信，听说的是感情问题，不是做爱。 其实，中国古人还在关注性趣。 比如，写在《素女经》、《金瓶梅》等书上。 江晓原还提到了中国古代关于房中术的书，他说:“在哪部著作中受到关注是开心的。”  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 遗憾的是，“中国现在只有数量没有质量，只有高原没有高峰。 ”小宝说。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 毛利最初看美剧《性爱大师》，以为会有多么厉害的描写，但“其实是两个医疗工作者之间的感情纠葛”。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 正如张念所说，大师和约翰逊在压力下结婚时，富人向约翰逊求婚，大师感到他们的事业关系破裂，时代杂志也选择他们为“年度夫妇”。 结果，马斯特斯遇到了半个多世纪前的初恋女孩，以为这是他的真爱，周围的朋友也看到他时打起了大男孩的精神。 于是，他向约翰逊提出离婚。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 约翰逊对他们的婚姻定义如下:这只是契约，我知道为什么要和他结婚，保存大师约翰逊这个身份。 什么是爱，他们自己也不清楚 美剧《性爱大师》的戏剧 威廉大师和弗吉尼亚约翰逊 【书摘】什么是爱？  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 威廉·大师和弗吉尼亚·约翰逊的故事可能和别人的故事不一样。 直接说做爱的永恒之谜。 他们的公共生活为我们打开了前所未有的窗户，向我们展示了美国性革命的开始和它带来的至今仍在影响着我们历史文化的变革。 他们的个人关系映射了男人和女人之间许多最基本的欲望、紧张和矛盾。 大师斯医生1994年12月退休后，我第一次采访了他。 他表现出帕金森病的症状，终于在2001年死于这种病。 经过几次失败的尝试，2005年我和弗吉尼亚·约翰逊全面合作。 我对她展开了几个小时的采访。 包括去圣路易斯家进行长期访问。 尽管很有名，“我们绝对是地球上最秘密的两个个体” 约翰逊说:“世界上没有人很了解我们。 人们有很多推测，但他们不知道事实。 “ ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 马斯特斯和约翰逊的工作保密多年，没有公开。 因为他们不想接受公众的审查。 现在很多人希望接受采访，允许他们看他们的信、内部文件和大师们没有公开的自传。 我们可以全面揭示他们和其他不同的生活和时代的面纱。 他们从美国最大的性考试——数百名女性和男性、1万次以上的性高潮中获得了关于性的临床知识，两人的故事更难以抓住人类亲密的行为，表现出不知名的一面。 现在好像还有很多人在问自己“爱是什么”。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 妓女们 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 在图书馆翻阅了大量资料后，缅甸发现妇产科行业非常排斥性关系。 医生们只喜欢孩子出生带来的喜悦，好像把什么样的促进生育的过程看作是下游的事件。 在英国，哈弗洛克·阿里乌医生整理了关于性心理的长篇历史，强调了愚蠢给男女带来的坏结果。 他在1927年这样写的。 “对爱的艺术完全无知，对性生活的自然本质没有准备的女性，如果有知识、妙手、对丈夫的关怀，她们的婚姻可能会有一点不好的结果。 但事件并非如此 “在美国，马斯特斯的经验告诉我们，像乔治华盛顿科纳和维拉德艾伦这样能干的医生，即使他们的研究总是围绕着它，也不会参与性这一课题。 马斯特斯在图书馆翻阅的前美国妇科协会主席罗伯特·l·迪金森医生在20世纪20年代中期发表的美国医学学会杂志的复印件上画了底线，“从人类顽固的性诉求来看，在科学的迅速发展中很少涉及性生理的核心。 考虑到无可救药的种族结婚习性，我们有理由将预防医学引入夫妇健康，在爱和生育中保存其尊严。 “迪金森必须在20世纪50年代发表于《美国医学学会杂志》的另一份复印件中用委婉的语言提及，以保证新型卫浴产品的卫生质量。 为了战胜父母内心对这种填充女儿阴道的东西的反对，作为卫生巾使用的旧垫子争论着嘲笑女性的外阴。 迪金森是这样写的。 “对旧乐队局部施加狭窄空间的热量是女性为什么有节奏地局部摩擦而获得性快感的理由。 “ ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 出于专业的骄傲，马斯特斯不打算用委婉圆润的语言驳倒过去。 他想揭示人性生理的本质，用最专业的医学用语描绘。 第一次和谢普里尔校长提到这件事时，他没有详细叙述性研究所设想的事情。 他把自己的计划定位为学术自由 但是现在，在得到谢普丽尔概念上的承认后，他觉得有责任向校长传达自己脑子里的正确想法。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 致辞后，谢普丽尔终于说:“你对这件事有什么计划？ ”。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 马斯特斯的主要请求是申请公休。 他解释说这段时间经常离开圣路易斯，维拉德艾伦也答应在这期间帮他代课。 后来大师说了自己的计划。 在接下来的几个月里，他与圣路易斯和其他城市的妓女见面，注意她们。 校长的脸“瞬间惨淡”，在大师自己的说明中结结巴巴地说不出话来。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； “妓女们，为什么？ ’校长忧心忡忡地问  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 马斯特斯说:“她们是我唯一能想到的性专家。 这恰恰证明了我们对性一无所知。 “ ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 作为学术自由的卫士，谢普丽尔无可辩驳。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 妓女被描绘成堕落的女性形象，是社会罪生存的根源。 而且，她们哪个男性客户是色诱的受害者，决不是他们自愿的，他们在不知不觉中感染了梅毒、结核和其他性病，然后带回家传染给自己的家人。 当时普遍的观念是:“对于因爱欲冲动而失去宝贵贞操的少女，可能还有人同情。 但是，对于为了钱而将自己的肉体卖给各参加者的女性，能有什么借口和辩解呢？ 这种恶习由来已久，是不可救药的普遍罪恶，我们只能忍受，但应该想办法尽量减轻这种罪恶。 “ ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 20世纪50年代，圣路易斯的医生大多没有想到接触妓女。 但是街头和青楼的妓女和渴望做爱的无名男性很快就成为大师们的实验研究对象。 在研究的前20个月里，他在圣路易斯和其他几个城市访问了118个妓女和27个妓女，仔细记录了他们的做爱过程和过去的疾病史。 马斯特斯躲在隐蔽的地方记录妓女的叫声，注意男性的反应。 在妓女的房间里，通过窥视孔和双玻璃镜注意了。 《性爱大师》，【美】托马斯·梅尔/著王郯琳，张茜/译，上海译文出版社年9月版 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )