苏叔阳：“读本”的独特意义

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单鑫给邻居拍照，放风筝——2019年7月16日，苏叔阳先生向读者和观众告别。听到这个消息，我非常难过。

虽然我从未见过面，但我大一的时候读过《丹心谱》，大一的时候背诵过《赵茜街》，谈了几十年的现当代文学。我的钦佩和感激已经扎根。

他说他是“一个没有深深融入这个世界的年轻男孩”，不自嘲，甚至骄傲。邓拓先生有一个印章，上面刻着“一颗纯洁的心是必不可少的”，这也叫。读他的《中国读本》时，我首先想到的是古代教科书《三字经》，也想到了卢梭的教育名著《爱弥儿》。提倡“自然教育”的卢梭说:“我认为一个孩子的老师应该年轻，一个聪明的人应该尽可能年轻。”如果可能的话，我希望他自己也是个孩子，希望他能成为学生的伙伴，在分享快乐的过程中赢得学生的信任。”苏叔阳是一名大学教师，他的年轻和智慧从未被公开。

回顾苏叔阳的作品，丹心浦强烈的时代感和是非感，淫乱小人的傲慢，赵茜街“京味”小人的生存状态，舒适的“大团圆”结局，邻里的正义感，大变革时代人性的展现，无不让人深思和激动。 在白居易的《语源九书》中，仍然有一句老话:“文章是及时写的，歌曲和诗歌是为事物而作的。”

20世纪80年代后，许多严肃的话题和严肃的荧屏节目逐渐被解读为娱乐，文学创作在“回归心灵”的旗帜下被“个人写作”逐渐边缘化。“时尚”这个词通常被理解为消费、自我导向、娱乐娱乐，直到“娱乐到死”。在新时期，以“伤痕”、“反思”、“改革”、“介入生活”为主题，苏叔阳的重要性越来越明显。因此，当有人问“为什么伟大的作家苏叔阳写了《中国通俗读物》？”潜台词是“伟大的作家是否由江郎完成了”？？作者想说的是:“一个赤子之心的作家”的严肃选择。

鲁迅说:“中国人就是中国人。可以容纳外国研究，而不是外国探索；它可以被外国人欣赏，不能被外国人尴尬。”这就是直接面对中国、保卫中国的原则。然而，新文化运动兴起以来的百年间，从自然特征、历史进程、文化传承、哲学内涵、经济影响、艺术品位、生活习俗等方面介绍“中国中国”的词语寥寥无几，更谈不上老少同胞爱听、爱听的“读书”。获得国家图书奖和“联合国艺术贡献奖”的百度“中国读者”，发行量超过1500万册，已被翻译成10多种外语。对于青少年来说，它有不同的版本，被称为“了解、理解、发现和理解中国的好读者”，但它找不到可以免费下载的完整版本。这种“简单的遗忘”和“严重的遗憾”在苏叔阳先生控制起重机时尤为严重。

伟大的哲学家维特根斯坦在完成了他的代表作《论逻辑哲学》之后，认为所谓的哲学问题已经解决了，于是他带着贵族的热情去了奥地利南部的山区，参加了“奥地利学派改革运动”，成为了一名小学教师。作为一名小学教师，他的主要工作是编辑一本《小学生词典》，这是一本最简单的“文化读物”。《美国读者》是一部“作品选集”:编辑已经找到了200多首诗歌、歌词、政治观点、演讲等。，它有着广泛的影响，并将流传数百代，以便后代能够了解美国文化和历史的各个方面。相比之下，苏叔阳这个孤军奋战的国家，其广度、深度、规模、角度和工程量，对于写一部通俗易懂的“读书”是非常重要的，“吃力不讨好”。在开了一个“家庭会议”并得到亲戚们的认可后，苏叔阳已经开始写一本“流行版的书”。严格来说，这比写剧本和小说要困难得多。没有“适时写文章，适时作歌，适时作诗”的精神支撑，没有“白天上班，晚上赤手空拳伏案写作”的职业传统，就不会有今天的“读书”！

剧作家独特的“细节敏感性”和“戏剧期待”的积累造就了这位“读者作家”。例如，他在《长江文化与彩礼》一节中写道:“大约在古希腊奥林匹克运动会兴起后不久，中国的一个诸侯国(现在的湖北省)楚国的一个名叫边贺的平民在景山发现了一个用燧石包裹的粗糙的玉石，然后把它献给了楚王。楚王请玉匠鉴定，玉匠说是一块石头。楚王怒不可遏，砍断了汴河的左脚。楚王死后，武王继承了王位。卞和把这块玉石献给了武王，据说是用普通的石头冒充玉石的。武王再次砍断了边贺的右脚。武王死后，文王继位。卞和抱着一块粗糙的玉石在景山哭了。三天三夜之后，眼泪变成了血。他说:“失去双脚是一件悲哀的事，但更悲哀的是没有人知道真正的玉。”文王听了，叫人把粗玉外面的磨石凿掉，那可是无价之宝，晶莹剔透。文王命令人们造一种玉(又圆又平又薄)，成为国宝。这是崔。后来，许多州长为了这个头衔无休止地斗争，也没有关于他们将来会落在哪里的消息...在2008年北京奥运会上，景山玉石被制成金、银、铜的奖牌，这让这个感人的故事更加勇敢和执着，激励人们“更快、更高、更强”。"

简而言之，从古希腊到北京，从传说到现实，一个古老民族的历史、文化、务实的性格和暴君的愚蠢都随着奥运会和北京奥运会生动地写了出来。因此，媒体说“1990年北京亚运会的解说词出自他之手”，这不足为奇。

“如果你生活在道德和正义之中，你为什么要在身后立一座纪念碑？”苏叔阳的“高级”头衔和许多“大奖”就像他自己作品中的小人物一样平凡。他说自己“对文学缺乏自信”。“只有两个原则多少有些大胆:第一，写人，写活着的人，写活着的人；第二，写下我们国家的生命和灵魂。

他做到了。他做到了。他可以像维特根斯坦一样说一句话，然后静静地睡去:“告诉他们，我度过了一个美好的人生。”